1、人以天地之气生，四时之法成。——《素问·宝命全形论篇》

2、善言天者，必有验于人；善言古者，必有合于今；善言人者，必有厌于己。——《素问·举痛论》

3、春夏养阳，秋冬养阴。——《素问·四气调神大论篇》

4、不治已病治未病，不治已乱治未乱。——《素问·四气调神大论篇》

5、人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。——汉·张机《金匮要略·脏腑经络先后病脉证第一》

6、天地之理，有开必有合；用药之机，有补必有泻。——清·程国彭《医学心悟·论补法》

7、上医医未病之病，中医医欲病之病，下医医已病之病。——唐·孙思邈《备急千金要方·诊候》

8、虚邪贼风，避其有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。——《素问·上古天真论篇》

9、邪之所凑，其气必虚。——《素问·评热病论篇》

10、正气存内，邪不可干。（《素问·刺法论篇》）

11、上工治未病。——《难经·七十七难》

12、大医精诚——唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》

13、凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。——唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》

14、医非仁爱不可托，非廉洁不可信。——元·戴良《九灵山房集·卷十一》

15、胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。——后晋·张昭远《旧唐书·孙思邈传》

16、望闻问切宜详，补泻寒温宜辨。——明·李中梓《医宗必读·行方智圆心小胆大论》

17、勤求古训，博采众方。——汉·张机《伤寒杂病论序》

18、医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效贵乎捷，知乎此，则医之能事矣。——清·赵濂《医门补要·自序》

19、方不在多，心契则灵；症不在难，意会则明。——明·陈实功《外科正宗·痈疽治法论第二》

20、看方犹看律，用药如用兵，机无轻发，学贵专精。——清·刘一仁《医学传心录·病因赋》

21、医之为道，非精不能明其理，非博不能至其约。——清·喻昌《医门法律·先哲格言》

22、医之良，在工巧神圣；医之功，在望闻问切；医之学，在脉药方症。——清·陈清淳《蜀中医纂·习医规格》

23、阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。——《素问·阴阳应象大论篇》

24、上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。——《灵枢·营卫生会》

25、气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉。——元·朱震亨《丹溪心法·六郁》

26、百病多由痰作祟。——清·汪昂《汤头歌诀·除痰之剂》     

27、百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。——《素问·举痛论篇》

28、善用针者，从阴引阳，从阳引阴，以右治左，以左治右。——《素问·阴阳应象大论篇》

29、初病在经，久病入络。——清·叶桂《临证指南医案·胃脘痛》

30、善诊者,察色按脉,先别阴阳。——《素问·阴阳应象大论篇》

31、春弦夏洪，秋毛冬石。四季和缓，是谓平脉。——宋·崔袁彦《脉诀》

32、邪气盛则实，精气夺则虚。——《素问·通评虚实论篇》

33、治虚有三本，肺脾肾是也。——明·绮石《理虚元鉴·治虚有三本》

34、形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。（《素问·阴阳应象大论篇》）

35、观其脉证，知犯何逆，随证治之。——汉·张机《伤寒论·辨太阳病脉证并治上》

36、益火之源，以消阴翳；壮水之主，以制阳光。——《素问·至真要大论篇》

37、急则治其标，缓则治其本。——明·张介宾《类经·标本类》

38、见痰休治痰，见血休治血，无汗不发汗，有热莫攻热，喘生休耗气，精遗不涩泄，能得个中趣，方是医中杰。——明·张介宾《类经·论治类引王应震语》

39、治上焦如羽，非轻不举；治中焦如衡，非平不安；治下焦如权，非重不沉。——清·吴瑭《温病条辨·治病法论》

40、用补之法，贵乎先轻后重，务在成功；用攻之法，必须先缓后峻，及病则已。——明·张介宾《景岳全书·论治篇》

41、外感法仲景，内伤法东垣，热病用河间，杂病用丹溪。——明·龚迁贤《寿世保元·医说》

42、大实有赢状，误补益疾；至虚有盛候，反泻含冤。——明·李中梓《医宗必读·疑似之证须辨》

43、有形之血不能速生，无形之气所当急固。——清·程国彭《医学心悟·论补法》

44、辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴，咸味涌泄为阴，淡味渗泄为阳。——《素问·至真要大论篇》