物质生活的丰富与精神世界的充盈成正比吗？面对这个提问，很多人都会陷入思考，甚至给出否定答案。而这个问题的提出，对于年轻人的成长，尤其是当代高校大学生精神世界的建构有着重要意义。如何让大学生们不过度依赖网络，如何让大学生能够精心阅读、诵读经典，从而避免物质生活越来越丰富、心灵却越来越孤独的现象发生，记者专访了北京中医药大学国学院院长张其成教授。
    记者：当前，物质生活很丰富，可还是有一些年轻人感到“不快乐”，您觉得这是为什么？
    张其成：主要有两方面原因：一方面是外在原因。由于生活节奏太快，社会处于转型时期，许多年轻人会对自己的未来、前途、学业、生活感到一种不确定性。另一方面是内在原因。当前，社会公众有一种普遍的孤独感和焦虑感，正如网上流传的顺口溜：“挣的钱越来越多，幸福指数可能越来越低；吃的越来越好，身体可能越来越差；住的房子越来越宽，心胸却可能越来越窄；沟通的方式越来越便利，可是我们的心灵可能越来越孤独。”
    高校并不生活在真空中，也会受到社会大环境影响，因此，普遍的社会心态会不可避免地浸染到高校当中来，高校的大学生也会受到社会情绪与心态的影响。
    记者：在您的观点中，希望将传统文化作为让年轻人心灵更加丰富的“抓手”，这是出于怎样的考虑？
    张其成：一个民族的现代化应该建立在本民族传统文化之上。如果说文化是整个社会的灵魂，那本民族的传统文化就是现代化的活水。因此必须重视传统文化，从传统文化中挖掘精华，将传统文化与现代文化建设结合起来。这一点对于当下的年轻人，尤其是高校青年学子精神世界的建构有着格外重要的意义。举例来说，现在许多大学生国学素养相对匮乏、对中国传统文化的认知也十分有限，一些大学生对于中国传统文化的喜爱还不如外国留学生，这令人心生焦虑。
    放眼当前的国学教育，在取得了长足进步的同时，还存在一些不尽如人意之处。与台湾比较，大陆高中生课本中文言文的比例只占40%，而台湾占到了70%还多，台湾高中生都要学《四书》。中小学要加强国学教育、大学要加强国学通识教育的提倡与呼吁始终在学界存在。国学教育其实就是人格素质的教育，教我们提升修养，教我们找到幸福感，让我们变得温和、宁静、不急功近利。
    记者：如何让传统文化更好地为大学生所接受？
    张其成：让年轻人接受传统文化，当务之急，就是要让他们正确对待中西方文化的差异，不能只学西方文化。在鼓励青年人学习、了解西方文化的同时，守住中国传统文化的内核，守住我们中国人精神世界的精髓。
    要变“教”为“育”，注重国学经典的体验式与实践性教育。国学教育和传统文化教育要以文化人、知行合一，探索以实践为主的体验式教学方法，寓教于乐、寓教于行。将国学经典通识教育融入家庭、学校、社会，在行住坐卧的日常生活中，在对待父母、师长、同学的态度言行上，加以应用实践。
    记者：您提到在高校开展国学教育的通识教育，可否详细介绍一下？
    张其成：翻开高等学校通识教育课程教学计划，占主导的是西方理论、西方语言……东南大学一项研究显示，西方文化占大学非中文、非中国史专业课时的85％以上。大学校园里听到的读书声很少是读中文的。大学生很少知道“四维”“八德”“三玄”“六艺”。在追求物质享受、感官刺激的过程中，逐渐淡忘、迷失甚至抛弃了人的精神追求，中国传统人文精神中人和人、人和自然、人和社会之间的和谐关系逐渐走向衰微。
    要充分认识国学在通识教育中的作用，构建科学合理的通识教育课程体系。目前，通识教育课程大多为打破学科专业壁垒而设置，课程往往体现为文理等多学科、多专业的板块组合，或一些“概论”课程，这些课程很难起到对人的终极关怀、培养健全人格的作用。国学教育资源是中华民族不竭的思想动力，国学经典是中华民族人文精神的重要源泉和主要载体。要加强国学经典课程的研究、开发与设置，去伪存真，去粗取精，同时要注重教学方法的改进。