1、远水不救近火。

2、人处疾则贵医。

3、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。

4、不明察，不能烛私。

5、不劲直，不能矫奸。

6、凡治天下必因人情。

7、事以密成,语以泄败。

8、不踬于山,而踬于垤。

9、以子之矛，陷子之盾。

10、法不阿贵，绳不挠曲。

11、治民无常，唯法为冶。

12、治民者，禁奸于未萌。

13、战阵之间，不厌诈伪。

14、长袖善舞，多钱善贾。

15、不期修古，不法常可。

16、事在四方，要在中央。

17、矜伪不长，盖虚不久。

18、一家二贵，事乃无功。

19、治强生于法，弱乱生于阿。

20、世异则事异，事异则备变。

21、存亡在虚实，不在于众寡。

22、悬衡而知平，没规而知圆。

23、仁者谓其中心欣然爱人也。

24、夫严家无悍虏，而慈母有败子。

25、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。

26、寄治乱于法术，托是非干赏罚。

27、志之难也，不在胜人，在自胜。

28、右手画圆，左手画方，不能两成。

29、小知不可使谋事,小忠不可使主法。

30、冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至。

31、宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。

32、狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。

33、不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。

34、摇镜则不得为明，摇衡则不得为正。

35、明法制，去私恩。夫令必行，禁必止。

36、火形严，故人鲜灼，水形懦，故人多溺。

39、以肉去蚁，蚁愈多;以鱼驱蝇，蝇愈至。

40、敏以先王之政治当世之民，皆守株之类也。

41、糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣。

42、冬日之闭冻也不固，则春夏之长草木也不茂。

43、布帛寻常，庸人不释;铄金百溢，盗跖不掇。

44、目失镜，则无以正须眉;身失道，则无以知迷惑。

45、无参验而必之者，愚也;弗能必而据之者，诬也。

46、圣人不期循古，不法常可，论世之事，因为之备。

47、越王好勇而民多轻死，楚灵王好细腰而国中多饿人。

48、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。

49、是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。

50、千里之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。

51、视强，则目不明;听甚，则耳不聪;思虑过度，则智识乱。

52、国无常强，无常弱。奉法者强，则国强;奉法者弱，则国弱。

53、刺骨，故小痛在体而长利在身;拂耳，故小逆在心而久福在国。

54、和氏之璧，不饰以五彩;隋侯之珠，不饰以银黄。其质至美，物不足以饰之。

55、欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也。

56、十仞之城，楼季弗能逾者，峭也;千仞之山，跛牂易牧者，夷也。故明王峭其法而严其刑也。

57、小信诚则大信立。

58、时移而治，不易者乱。

59、内外相应，言行相称。

60、明主之道，明于公私。

61、家有常业，虽饥不饿。

62、志之难也，不在胜人，在自胜。

63、夫妻者，非有骨肉之恩也。爱则亲，不爱则疏。

64、儒以文乱法，侠以武犯禁。

65、君子不蔽人之美，不言人恶。

66、君爱桃李花，桃李花易飘，妾怜松柏色，松柏色难凋。

67、三年不翅，将以长羽翼;不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天;虽无鸣，鸣必惊人。

68、家有常业，虽饥不饿;国有家法，虽危不亡。

69、欲成其事，先败其事。

70、知之难，不在见人，在自见。

71、思虑熟则得事理……得事理则必成功。

72、人有福，则富贵至;富贵至，则衣食美;衣食美，则骄心生;骄心生，则行邪僻而动弃理。行邪僻，则身夭死;动弃理，则无成功。夫内有死夭之难而外无成功之名者，大祸也。而祸本生于有福。故曰："福兮祸之所伏。"

73、侈而惰者贫，而力而俭者富。

74、外举不避仇，内举不避子。

75、夫龙之为虫也，柔可狎而骑，然其喉下有逆鳞径尺，若人有撄之者，则必杀人。人主亦有逆鳞，说之者能无撄人主之鳞，则几矣。

76、恃人不如自恃也，人之为己者不如己之为人也。

77、严家无悍勇，慈母有败子。

78、夫事以密成，语以泄败。未必其身泄之也，而语及所匿之事，如此者身危。

79、爱臣太亲，必威其身;人臣太贵，必易主位。

80、欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也。

81、故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。

82、人主无威而重在左右。

83、仁者谓其中心欣然爱人也。

84、人行事施予，以利之为心，则越人易和;以害之为心，则父子离且怨。

85、爱多则法不立，威寡则下侵上。

86、悬衡而知平，没规而知圆。

87、倒言反事以尝所疑。

88、虚则知实之情，静则知动者正。

89、树橘柚者，食之则甘，嗅之则香;树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。

90、非知之难也，处知则难也。

91、凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。

92、人处疾则贵医。

93、冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至。

94、法者，天下之公器也。变者，天下之公理也。

95、澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。

96、善之生如春，恶之死如秋，故发劝极力而乐尽情，此之谓上下相得。

97、赏罚之道实国之利器。

98、智 术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私;能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫奸。人臣循令而从事，案法而治官，非谓重人也。重人也者，无令而擅为， 亏法以利私，耗国以便家，力能得其君，此所为重人也。智术之士明察，听用，且烛重人之阴情;能法之直到劲直，听用，矫重人之奸行。故智术能法之士用，则贵 重之臣必在绳之外矣。是智法之士与当涂之人，不可两存之仇也。

99、不相容之事，不两立也。

100、夫物有常容，因乘以导之，因随物之容。故静则建乎德，动则顺乎道。